Rituální tanec Šivy

Šiva zaujímá dva stavy – samádhi (nadvědomí) a tándava.

Samádhi je jeho nezhmotněný stav a tándava je stavem materializovaným. Pohyby těla prováděné za účelem zobrazení konkrétní události nebo situace jsou známé jako natana. Ten, kdo provádí natanu, je nata (tanečník nebo herec). Tradičně se věří, že Natarádža je propagátorem tance. A protože Šiva je průkopníkem mezi tanečníky, titul Natarádža je přiznán právě jemu. V sanskrtu „nata“ znamená tanečník, „rádža“ král a „ásana“ pozice. Jméno pozice je odvozeno od pána tance, krále Natarádži, který je jedním z avatárů Šivy. A celý vesmír je jeho taneční škola. Stejně jako je tanečníkem, je i jeho pozorovatelem. Natarádža přivádí aktivity do vesmíru zahájením svého tance a sloučením viditelného a neviditelného. Natarádža je zjevnou formou veškeré činnosti Boha.

Kosmický tanec Šivy symbolizuje souhru dynamického a statického toku božské energie a vždy obsahuje pět principů věčného toku prány – stvoření, uchování a podporu, destrukci a evoluci, iluzi a uvolnění (emancipaci). Šivův tanec tándava je považován za zdroj cyklu tvoření, uchovávání a zániku. Historicky je pojmenováno a rozlišeno mnoho druhů tance Šivy. Když jsem se pouštěla do rešerše k tomuto článku, trochu se mi z toho podlomila kolena. Tak jako to u hinduistických Bohů a jejich příběhů bývá, každá oblast Indie má svou vlastní verzi. Pro zjednodušení si zmíníme pouze dvě formy tándavy.

Rudra tándava, dramatický a fyzicky náročný tanec, který symbolizuje zničení vesmíru. Šiva se při provádění tohoto tance promění do své nejzlomyslnější podoby. Tanec vyjadřuje uvolnění potlačeného hněvu, chamtivosti, ahamkáry (ega), které klíčí uvnitř. Šiva jako ničitel ničí nevědomost, která v nás hledá útočiště, aby nás učinil hodnými k vytvoření univerzálního míru a všeobecné prosperity. Destrukce způsobená Šivou je konstruktivní, protože nám připravuje cestu pro příchod míru a prosperity ve fyzickém světě. Věří se, že svět, ve kterém žijeme, je svázán časem a prostorem a my podléháme příčině a přirozenému následku. Rudra tándava je dramatický tanec plný výskoků, pohybů paží a muder. Ženy tuto formu netancují, neb se má za to, že je příliš silová a s tancem stoupá muž- ský hormon testosteron.

Ánanda tándava je jemnější a přívětivější podoba tance symbolizující stvoření a začátek. Je to tanec blaženosti, kde se vnitřní přirozenost Šivy vynořuje ve své nejčistší formě – satčidánandě. Běžný překlad slova sat-čit-ánanda je „pravda-vědomí-blaženost“. Sat je pravda, absolutní bytí nebo existence – to, co je trvalé a neměnné.

Blaženost klíčí hluboko uvnitř a je nedotčena světským světem. Ánanda tándava vyjadřuje nejčistší aspekt bytí Šivy. Tento tanec tančila i Párvatí, jeho choť. Jeden zdroj tvrdí, že to byla právě ona, kdo učil tanec jogíny. Ánanda tándava je symbolem vesmírné rovnováhy.

Tanec tándava má přesná pravidla, je fyzicky náročný a učí se v tanečních školách, zejména v jižní Indii. Následující sestava silných stojných ásan je pouze inspirována Šivou a jeho tancem, ale jsou vybrány takové pozice, které se v klasické tándavě objevují. Tuto sestavu můžeme praktikovat jako rituál ve chvílích, kdy v sobě potřebujeme najít Šivovu sílu, abychom zničili všestaré, nefunkční a zaseli semínko nového záměru.

Praxe jako rituál nám může pomoci objevit v sobě inspiraci (stvoření), naleznout úrodnou půdu, kde semínko nového záměru můžeme zasít (uchování a podpora). Nejtěžší bývá jít hluboko dovnitř a vyvrhnout staré a nefunkční emoce, jako jsou hněv, napětí, žárlivost, neb tyto procesy neslouží k rození nového. Přestože je to bolestivé, musí tak být vykonáno, stejně jako je nutné oprostit se od iluzí, které vytváří naše mysl. Konečné vyvrhnutí toho, co nás při- poutává ke starému, vede k uvolnění, nastavení nového pořádku a míru (destrukce a evoluce). Nekonečný mír a stabilita jsou však opět pouhou iluzí, o rovnováhu se musíme starat a zároveň být vždy připraveni vykročit do nového víru vesmírného tance (uvolnění).

Pozice nata

do sestavy vstoupíme pozicí, která je sama o sobě gestem a připomíná nám zpodobnění pána tance Natarádži. Energie a divokost jsou patrné v postoji Šivy s pokrčenými koleny a jednou nohou vykročenou. Je zde odhodlání oddat se tomuto kosmickému kolotoči – inspirace.